RENUNGAN HARIAN KATOLIK (KAMIS 23 NOVEMBER 2023)

RENUNGAN HARIAN KATOLIK

KAMIS, 23 NOVEMBER 2023

Klemens I, Kolumbanus

1Mak. 2:15-29; Mzm. 50:1-2,5-6,14-15; Luk. 19:41-44.

BcO Yeh. 24:15-27

Warna Liturgi Hijau

Dan ketika Yesus telah dekat dan melihat kota itu, Ia menangisinya,

kata-Nya: "Wahai, betapa baiknya jika pada hari ini juga engkau mengerti apa yang perlu untuk damai sejahteramu! Tetapi sekarang hal itu tersembunyi bagi matamu.

Sebab akan datang harinya, bahwa musuhmu akan mengelilingi engkau dengan kubu, lalu mengepung engkau dan menghimpit engkau dari segala jurusan,

dan mereka akan membinasakan engkau beserta dengan pendudukmu dan pada tembokmu mereka tidak akan membiarkan satu batupun tinggal terletak di atas batu yang lain, karena engkau tidak mengetahui saat, bilamana Allah melawat engkau."

Renungan :

Pada zaman Anthiokus menguasai Israel, praktik penyembahan berhala terus membawa korban. Berbeda dengan Eleazar dan ibu dari tujuh anak yang menjadi martir, Matatias tampil sebagai figur pahlawan. la tidak hanya menentang penyembahan berhala di hadapan raja, tetapi juga membunuh orang Yahudi yang mempersembahkan kurban kepada berhala. Figur martir dan pahlawan ada sebagai reaksi terhadap penindasan dan pemurtadan dari Anthiokus. 

Kemartiran sering disalahartikan sebagai sikap pasif, yaitu membiarkan diri menjadi korban. Kemartiran adalah sebuah akhir dari perjuangan tanpa kekerasan. Meskipun demikian, secara sosial dan moral, kemartiran ini tidaklah cukup untuk membuat tatanan menjadi baik. Ada sebuah nilai lain yang dibuat, yaitu self defense, pembelaan diri atau membela orang lain untuk memperjuangkan kebaikan. Membela hak-hak orang lemah dan kebenaran adalah sebuah perjuangan injili. Persoalan moral yang sering muncul adalah ketika dalam proses membela diri ada efek ganda, yaitu kekerasan dan kematian orang lain. 

Kita sebagai umat Kristiani diundang menjadi saksi perubahan tatanan sosial, politik, dan budaya supaya menjadi semakin manusiawi. Membela orang lemah, miskin, dan tersingkir adalah sebuah kewajiban injili. Salah satu janji baptis kita adalah menolak segala kejahatan dalam diri sendiri, dalam masyarakat, dan yang melanggar hak asasi manusia. Demikian juga halnya dalam hidup berkeluarga. Di satu sisi, bersikap diam itu baik, tetapi di lain Sisi adalah bentuk dari kurang bertanggung jawab terhadap kebaikan hidup pasangan atau anggota keluarga kita. Semakin diam, persoalan-persoalan semakin rumit dan berat. Maka, komunikasi yang baik amat diperlukan antaranggota keluarga agar dapat secara bersama menyelesaikan masalah. 

Ya Bapa, semoga kami semakin peduli dan berani memperjuangkan kebaikan masyarakat meskipun sering kali membawa risiko besar. Amin. 

Share this post